Shabat 37 – Cercos que ayudan

Shabat 37 – Cercos que ayudan

Muchas veces vemos que en las páginas del Talmud no se llegan a determinaciones, esto se debe a que el Talmud no es un libro de legislación, sino que es el libro en el cual se basa la legislación rabínica. El Talmud es un libro donde quedan registradas las posibilidades de la interpretación. El Talmud es un libro donde se celebra la pluralidad de sentidos e interpretación.

Muchas veces el objetivo de los Rabinos del Talmud es mantenernos alejados de la transgresión, es lo que se conoce como hacer un cerco a la Tora, para que nunca pasemos el cerco y así en caso de fuerza mayor y traspasarlo aún nos queda margen hasta la Tora.

En esta página encontramos el concepto de Shema Iejate BaGuejalim – Para que no transgreda con las brasas. Lo que discuten (que viene del Daf anterior) es sobre qué podemos colocar sobre la fuente de calor y qué no. La idea es que no corramos del riesgo de que falte cocción e intentemos avivar la llama y así transgredir el Shabat.

Interior / Exterior

Una de las distinciones que se hacen es sobre el interior y el exterior de la Olla. Manejan la posibilidad (como dijimos más arriba) de no permitir colocar el alimento dentro de la olla sobre la fuente de calor, pero si en su exterior (por ejemplo encima). Se podría jugar con esta interpretación… lo que está en el interior tiene que estar pronto antes de Shabat… así como la comida, también la Neshama que hasta un punto se prepara durante la semana y con esa preparación se termina de “cocinar” y madurar en el día de Shabat.

Kol Tzorjo -Todo lo que necesitaba – proceso completado

El cocinar es un proceso que dependiendo la comida involucra muchas partes. Traen el concepto de Kol Tzorjo si se ha cocinado o no todo lo que necesitaba esa comida. En caso que el proceso se encuentre completado… que la cocción haya alcanzado su punto máximo entonces se podría colocar en una fuente de calor, pero si aún no entonces no es posible. La idea que está por detrás es nuevamente mantenernos alejados de la posibilidad de transgredir.