Brajot 43

Brajot 43

El orden del aperitivo – Entre lo formal y lo informal

En la comida “informal” cada uno hace sus bendiciones, pero cuando “formalizamos” uno bendice por todos. Es como si dijera: En la recepción cada uno hace su bendición, pero cuando pasamos al salón se hace “formalmente” Netilat Iadaim y el HaMotzi. Es como que en la recepción la braja la incluimos como parte de nuestra forma de alimentarnos, pero en la mesa “forzamos” el ritual. O lo podemos ver que hay momentos de informalidad y formalidad (si lo equiparáramos a la Tefila diría que Psukei deZimbra es a la recepción, como la Tefila es a la mesa).

Perfumes, aromas. Un pasaje por el Free Shop, un regalo para el alma

Ya que habla de bendiciones de la comida preguntaron por la bendición de un incienso que traían al finalizar la comida y aprovecharon para poder preguntar sobre las bendiciones de sobre los aromas. Este pasaje lo encontré hermoso: Dijo Rab Zutra Bar Tuvia, dijo Rav: ¿De dónde aprendemos que hay que bendecir los aromas? Lo aprendemos de “Kol HaNeshama Tealel Ia”. ¿Qué es lo que el alma disfruta, pero no disfruta el cuerpo? Deberíamos decir: Es el aroma.

En esta página del mismo Rab traen varios dichos alabando a Ds por la hermosura de la naturaleza. También traen otro que lo dice el mismo Rab en nombre de otros cuantos Rabanim que dice algo así como: “Es mejor ser tirado en la hoguera que avergonzar a un amigo en público”

¿Sobre qué se bendice primero?

La Guemara trae dos situaciones (Hadas y vino, aceite y vino) la casa de estudio de Hillel y la de Shamai como es habitual no concuerdan en el orden que se deben hacer las bendiciones.

Seis cosas que ponen en peligro al Talmid Jajam

Subrayo algunas: Salir con perfuma al mercado (este es el punto de conexión con el tema anterior), salir sólo en la noche, hablar con su mujer en el mercado, reunirse con personas que no son instruidas (Amei HaAretz). Cada una de estas intentan explicar o aclarar. El del perfuma – En lo lugares que sospechan que hay homosexuales. Esto lo dicen sobre colocarle perfume a las ropas y no al cuerpo. Preguntan si el pelo es como la ropa o el cuerpo.

Ultimo concejo de la página – Para la columna

No caminar encorvado – El que camina de esta forma aunque más no sea dos metros, es como si estuviera espantando a la divina presencia, ya que está dicho: “Toda la Tierra está llena de su gloria”