Shabat
119 - Oneg Shabat - Salgamos al
encuentro de la novia
Shabat
En este
Daf continúan
con el concepto de Oneg Shabat. Es interesante que tratan al Shabat como a una
persona, más
precisamente como a una novia, en base a este Daf Shlomo HaLavi Alkabetz, el
cabalista de la ciudad de Tzfat escribe el Leja Dodi en el SXVI. Dice este Daf
que Rabí
Ianai se ponía sus
mejores ropas y decía Boi Jala, Boi Jala. Cada uno de los Rabanim le daba la
bienvenida al día de
Shabat de su manera, alguno entendía velas, preparaban la comida, etc, etc.
¿Todo
esto lo prepararon para mi?
En este
Daf cuentan una historia de un Rab que entra a una Seuda de Shabat y pregunta ¿cómo sabían que iba a venir, que
prepararon todo tan bonito? Y le
responden no fue para vos que preparamos, sino para la novia Shabat.
Esta
historia talmúdica
me recordó una
experiencia personal... Cuando preparaba chicos para la ceremonia de Bar y Bat
Mitzva tenía la
costumbre que cuando era la femenina de ellos me vestía mucho mejor que los otros
Shabatot en los que los niños que yo preparaba hacían ceremonia. Un día llego a ese Beit HaKneset
una persona muy comprometida con la observancia del día de Shabat y me dijo:
"que bien vestido que estas", a lo que yo respondí - es porque un chico que yo
prepare esta haciendo su ceremonia... Y ahí me enseño: Nos tenemos que vestir bien para honrar a la novia Shabat! Ahí entendí!
Yosef, el que honra al día
de Sharat
En este
Daf encontramos el conocido relato talmúdico sobre Iosef, el que honra el Shabat y su recompensa.
Cuentan
que en el barrio de Iosef vivía una persona no judía que tenía mucho dinero y era muy materialista. Un día un astrólogo lo dijo que todo lo que
el posee lo iba a recibir Iosef, el que ama al día de Shabat. A causa del susto
pensó como
podía
evitarlo, junto todas sus posesiones y compro una solo piedra preciosa, para
asegurarse de no perderla la colocó en su sombrero.... Pero cuando pasó por el puente de la ciudad se
le voló por
el viento y un pez se comió el diamante. Era la víspera de Shabat y un pescador que pescó ese pez se preguntó quien compraría a esa hora del día y le hablaron de Iosef. Así fue que Iosef lo compró y cuando abrió el pescado encontró el diamante que puedo vender
por muchísimo
dinero. Dice el Talmud: el que acompaña al día de Shabat, el día de Shabat le retribuye.
Varias cosas tenemos en este relato.
Una
persona que ama, honra el Shabat y la forma que nos demuestra el Talmud su
honor es por medio de la compra de pescado para Shabat. Esta forma de honrar al
día consagrado ya había sido propuesta por el
Talmud.
Un tema
que en lo personal me incómoda es que en el relato el que pierde las posesiones es un
no judío,
materialista... Me incomoda.
La
recompensa es material en el relato literal, aunque podemos leerla de otras
formas.
El honrar
el día de
Shabat es una recompensa en sí misma.
El condimento Shabat
El
Emperador le preguntó a Rabí Ioshua Ben Janania por el condimento que colocaban a la
comida en la víspera
de Shabat y le dijo es el Shabat y todo aquel que lo cuida es acreedor de ese
condimento.
Vaijulu y Shalom Aleijem
Nos enseñan que el Vaijulu lo tenemos
que decir incluso cuando no hay Minian, y es como si nos asociamos con Dios en
la creación de
mundo.
Nos enseñan también que cada noche de Shabat ángeles no acompañan en el trayecto de la
sinagoga a nuestros hogares si esta todo preparado para Shabat el ángel bueno dice que así sea siempre y el malo contra
su voluntad tiene que decir Amén, de lo contrario el malo dice que sea siempre así y el bueno dice Amén.
AMÉN
La
importancia de decir AMÉN - nos ganamos el Gan Edén, son iniciales de El Melej
Neeman.
Destrucción
de Ierushalaim - Motivos.
Parten
del no cuidado de Shabat y enumeran muchos más, por ejemplo el comparar a
los grandes con los chicos, etc, etc.