Iruvin 105 - Lo bueno y lo mejor
Este último Daf de la Masejet nos recuerda que si bien existen situaciones ideales a veces es difícil de llegar a ellas y hay que hacerlas con las reales.
Aquí lo plantean con quien tiene que sacar la impureza, si hay Cohen el Cohen, sino el Levi y sino un Israel.
La situación con la cual finalizan es si pueden o no entrar al Tjum Shabat si oscureció. Rabinos sostienen que no y otro sostiene que si. Es como que lo ideal sería no entrar, pero si esta afuera ¿lo vamos a dejar afuera?. Esta es la idea.
Adran Alan - Volveremos a ti tratado de Iruvin.
Fueron muchos los momentos compartidos - Gracias!
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viernes, 21 de junio de 2013
Iruvin 104 - Insectos
Iruvin 104 - Insectos
Continuando con objetos y situaciones que son permitidas en el día de Shabat en un lugar y prohibidas en otros traen también varias cosas interesantes.
Por ejemplo dichos de un Rab que se desdice, pidiendo perdón. Siempre hay lugar para la Teshuva y el arrepentimiento.
También nos hablan de los insectos que impurifican el Mikdash o la Mikve y de que lugares el Cohen los puede sacar y como tiene que hacer para sacarlo.
Continuando con objetos y situaciones que son permitidas en el día de Shabat en un lugar y prohibidas en otros traen también varias cosas interesantes.
Por ejemplo dichos de un Rab que se desdice, pidiendo perdón. Siempre hay lugar para la Teshuva y el arrepentimiento.
También nos hablan de los insectos que impurifican el Mikdash o la Mikve y de que lugares el Cohen los puede sacar y como tiene que hacer para sacarlo.
Iruvin 103 - Instrumentos de cuerda en Shabat
Iruvin 103 - Instrumentos de cuerda en Shabat
Sobre el final del Daf pasado (102b) se preguntan si se puede colocar una cuerda de arpa en Shabat. Hacen. Una diferencia entre el Beit HaMikdash y el resto de los lugares - una vez más vemos como la ley se adapta al espacio.
Al respecto traen una discusión que como nos recuerda Rashi ya viene desde el tratado de Shabat respecto a los objetos para realizar un Brit Mila. Este intercambio de opiniones se produce entre Rabí Eliezer y los rabinos. Rabí Eliezer sostiene que se es para una Mitzva se puede pasar por arriba alguna norma de Shabat, mientras que los rabinos sostienen que no es posible transgredir una norma de Shabat incluso cuando la finalidad es una Mitzva.
Sobre el final del Daf pasado (102b) se preguntan si se puede colocar una cuerda de arpa en Shabat. Hacen. Una diferencia entre el Beit HaMikdash y el resto de los lugares - una vez más vemos como la ley se adapta al espacio.
Al respecto traen una discusión que como nos recuerda Rashi ya viene desde el tratado de Shabat respecto a los objetos para realizar un Brit Mila. Este intercambio de opiniones se produce entre Rabí Eliezer y los rabinos. Rabí Eliezer sostiene que se es para una Mitzva se puede pasar por arriba alguna norma de Shabat, mientras que los rabinos sostienen que no es posible transgredir una norma de Shabat incluso cuando la finalidad es una Mitzva.
Iruvin 102 - Renovar siempre renovar
Iruvin 102 - Renovar siempre renovar
Este Daf continúa hablando de las puertas y con que tipo de bisagras son consideradas bisagras para estos fines Halajicos. Algo interesante que trae el Daf al respecto al final del Daf anterior (101b) nos dice que acostumbraban de una forma en una sinagoga hasta que vino rabí Eliezer y otros Rabanim y comenzaron a hacer diferente... Lo interesante es que no esta claro como es que estaban haciendo ni a como es que cambió, lo que resaltan es que cambió.... ¿Donde quedaron estos tiempos? Jadesh Iameinu KeKedem - Renueva para nosotros estos días como antaño!
Este Daf continúa hablando de las puertas y con que tipo de bisagras son consideradas bisagras para estos fines Halajicos. Algo interesante que trae el Daf al respecto al final del Daf anterior (101b) nos dice que acostumbraban de una forma en una sinagoga hasta que vino rabí Eliezer y otros Rabanim y comenzaron a hacer diferente... Lo interesante es que no esta claro como es que estaban haciendo ni a como es que cambió, lo que resaltan es que cambió.... ¿Donde quedaron estos tiempos? Jadesh Iameinu KeKedem - Renueva para nosotros estos días como antaño!
lunes, 17 de junio de 2013
Iruvin 101 - Esta llena de puertas...
Iruvin 101 - Esta llena de puertas...
Combinando los espacios públicos y privados se preguntan que pasa en cada caso con las puertas, por ejemplo, ya que pertenecen a un recinto pero abren para el otro.
Cuentan que en Ierushalaim habían muchas puertas, las públicas y las privadas (la de los negocios por ejemplo). Las llaves las dejaban en algún lugar cercano a la puerta o a la ventana (quizás de acá la costumbre popular en Israel de esconder las llaves en el Aron HaJashmal - donde están las térmicas)
Respecto a las puertas como ya habíamos estudiado hacen una diferenciación entre puertas que tiene bisagras y pueden cerrarse y aquellas que están abiertas y se cierran con algún objeto removible.
Combinando los espacios públicos y privados se preguntan que pasa en cada caso con las puertas, por ejemplo, ya que pertenecen a un recinto pero abren para el otro.
Cuentan que en Ierushalaim habían muchas puertas, las públicas y las privadas (la de los negocios por ejemplo). Las llaves las dejaban en algún lugar cercano a la puerta o a la ventana (quizás de acá la costumbre popular en Israel de esconder las llaves en el Aron HaJashmal - donde están las térmicas)
Respecto a las puertas como ya habíamos estudiado hacen una diferenciación entre puertas que tiene bisagras y pueden cerrarse y aquellas que están abiertas y se cierran con algún objeto removible.
Iruvin 100 - Receta del Talmud para tener hijos varones
Iruvin 100 - Receta del Talmud para tener hijos varones
La segunda parte de este Daf es sólo apto para mayores de 18. Trata sobre el vínculo íntimo entre hombre y mujer. Entre varias cosas que nos enseña proponen una receta para tener hijos varones: Luego de la relación sexual quedarse dormido... Pero sin la voluntad de quedarse dormido. Rara la receta ¿no? No es muy científico.
La segunda parte de este Daf es sólo apto para mayores de 18. Trata sobre el vínculo íntimo entre hombre y mujer. Entre varias cosas que nos enseña proponen una receta para tener hijos varones: Luego de la relación sexual quedarse dormido... Pero sin la voluntad de quedarse dormido. Rara la receta ¿no? No es muy científico.
Iruvin 99 - Tiltul de Agua
Iruvin 99 - Tiltul de Agua
Continuando con situaciones que combinan espacios públicos con privados. En este Daf colocan situaciones como si uno puede tomar agua estando parado en un recinto y el agua que bebe en otro, concluyen que las piernas y la cabeza deben estar del mismo lado.
Ya que están con agua y recintos se preguntan como es el tema si fuera que pasa por un caño y depende de cuanto mide o sea de cuanto recorren en cada recinto. Este Daf puede ser interesante para pensar temas de casa y edificios modernos.
Continuando con situaciones que combinan espacios públicos con privados. En este Daf colocan situaciones como si uno puede tomar agua estando parado en un recinto y el agua que bebe en otro, concluyen que las piernas y la cabeza deben estar del mismo lado.
Ya que están con agua y recintos se preguntan como es el tema si fuera que pasa por un caño y depende de cuanto mide o sea de cuanto recorren en cada recinto. Este Daf puede ser interesante para pensar temas de casa y edificios modernos.
viernes, 14 de junio de 2013
Iruvin 98 - El cuidado de los libros
Iruvin 98 - El
cuidado de los libros
Las reglas que
tenemos respecto al Shvut no aplican para los libros. Para los libros la idea
es flexibilizar para poder preservarlos.
No podemos estar
en un lugar público o privado y tirar algo para el otro recinto. Así no podemos hacer
pis ni escupir. Si tenemos saliva en la boca teneos que escupir antes de
seguir.
Iruvin 97 - Tefilin
Iruvin 97 -
Tefilin
Nuevos - si no
tiene hecho el nudo de la cabeza.
Usados - si el
nudo está hecho.
El nudo, nos dice
el Daf es una Halaja de Moshe en el monte Sinaí (esto es lo que
le da la importancia tradicional a esta Mitzva)
El Daf termina
contando una situación sobre una persona que esta leyendo un rollo y se le
suelta una parte mientras otra le queda en la mano (imaginemos un rollo de Tora
que estamos leyendo, una parte nos queda en la mano dentro de nuestra casa y la
otra se desenrolla hasta llegar al dominio público) nos dicen
que podemos enrollar ya que son muchas las cosas que quedan permitidas con el
fin de preservar la escritura.
Iruvin 96 - Tefilin y Género
Iruvin 96 -
Tefilin y Género
Se preguntan si
los Tefilin se colocan o no en Shabat.
El Talmud da
testimonio de una mujer que se colocaba Tefilin y de otra que hacia Alía LaReguel.
Aprovechan para decirnos que los Tefilin no son un precepto de tiempo
determinado en el día (ya que si lo fuera las mujeres quedarían exentas) esto
es lo que discutían antes diciendo que incluso la noche es tiempo propicio
para los Tefilin.
Iruvin 95 - Cambio de condiciones II
Iruvin 95
Redondeando el
tema de las condiciones que cambian en el Shabat concluye este capítulo nro 9 para
dar lugar al último capítulo de este tratado...
Adran Aleja -
volveremos a ti capítulo 9
En este último capítulo de la Masejet
nos proponen estudiar algunos detalles sobre el tiltul. La primaria Mishan
comienza cola situación sobre sí uno encuentra Tefilin en el camino y si puede o no
entrarlas a la casa o a la ciudad. La Sugia esta bien interesante ya que es la
la típica talmúdica colocando varias propuestas y variables.
La primera
distinción que hace es si son nuevos o usados... Luego debaten si
el Shabat es o no un tiempo para colocar Tefilin, aprovechan para enseñarnos sobre el
lugar del cuerpo donde se colocan los Tefilin en el brazo y en la cabeza.
Aprovechan y plantean el tema respecto a sí as Mitzvot
necesitan o no de Kavana (intención)
Iruvin 94 - cambiando condiciones
Iruvin 94 -
cambiando condiciones
Este Daf continúa ocupándose de lo que
pasa cuando algo en las condiciones iniciales del Iruv (antes de Shabat) se
modifican durante el Shabat y si podemos o no en ese Shabat y en los próximos asumir que
hay o que no hay Iruv.
Iruvin 93 - Upps se me cerró!!
Iruvin 93 - Upps
se me cerró!!
Lo que vale es la
intención! El Daf se pregunta que pasa si uno hizo el Iruv por la
venta o por la puerta y estos se encuentran tapados, cerrados, o impedidos de
algún modo? Dicen como el Iruv fue hecho se puede utilizar
como Iruv.
Iruvin 92 - ejemplos tradicionales
Iruvin 92 -
ejemplos tradicionales
El caso que trae
el Daf es el de dos techos uno grande y uno chico y se pregunta si pueden ser
considerados una unidad o no. La regla es que el chico se puede sumar al
grande, pero el grande no así al más pequeños. Lo que resulta interesante son los ejemplos que usa
para explicarnos este concepto y si bien lo podía haber enunciada
y basta o bien exponer un ejemplo traen cuatro casos.
1. Una señora y su Guet (divorcio ritual judío)
2.
Una congregación y un oficiante
3. Nueve y uno para formar un minian
4. Persona para decir el Shema y algo sucio de excremento
(ya que no puede decirse el Shema en un lugar inadecuado.
La situación que plantean es
si A esta en un techo y B en el otro y la contraria. La regla es que mientras
lo más relevante este en el más grande lo que esta
en el más chico se puede sumar, pero no al revés.
Iruvin 91 - Peligro, qué hago?
Iruvin 91 -
Peligro, qué hago?
En tratar de
definir los espacios que son cada uno profundizan en los techos preguntando si
se puede o no sacar y poner objetos de la casa al techo durante Shabat. Traen
dos ejemplos con rabinos, en uno recorrían los techos hasta llegar al mar y en
el otro en un momento de peligro salieron por los techos con el Sefer Tora -
pero el Talmud dice que no podemos sacar conclusiones porque era una situación de peligro.
Me resulta
interesante. La situaciones de peligro son parte de la vida, por eso están contempladas. Se
me ocurre pensar no sólo en situaciones de peligro físico, sino en
situación que son para nosotros difíciles, que se
salen de lo común... Son parte de la vida. Pero asumir y comprender que
esas situaciones son puntuales y no pueden dictaminar normas.
Iruvin 90 - un barco qué es?
Iruvin 90 - un
barco qué es?
Se preguntan si
arriba de un barco se lo puede considerar un recinto privado pudiendo caminar
por el transportando algo o bien es una público solo pudiendo transportar los
objetos 4 amot. Proponen que es como el techo de una viviendo porque abajo
duerme gente. Linda la comparación y vemos que lo que determina el hogar es el lugar donde
se duerme.
Iruvin 89 - Todos tus techos
Iruvin 89 - Todos
tus techos
En este Daf
comienza el capítulo 9 que se llama Kol HaGaguin, todos los techos. Hasta
acá la Masajet se ocupó de como hacer el Iruv, ahora se ocupa
de explicarnos como proceder en los lugares que no hay Iruv.
La primera Mishna
comienza preguntándose si el techo pertenece o no a la casa. Hay quienes
opinan que todos los techos conforman una misma propiedad dependiendo de la
altura de los mismos (en la época del Talmud no existían los edificios,
eran todas casas bajas aproximadamente de la misma altura)
Iruvin 88 - agua
Iruvin 88 - agua
Cuenta el Daf que
las personas usamos un promedio de 20 litros de agua por día... Cuando lo leí me pareció mucho... Pero si
tomamos dos, contamos el agua con el que nos lavamos, regamos, etc.., es
probable que lleguemos a un nro similar.
Hice una búsqueda rápida en internet y
dice que usamos entre 190 y 500 litros diarios promedio por persona.... Quizás la diferencia
este en que no había agua potable de red, no se bañaban todos los días y cada vez que
iban al baño no daban descarga.... En fin de una u otra forma
debemos reducir el uso de agua.
Iruvin 87 - recintos y agua
Iruvin 87 -
recintos y agua
Los recintos y
como se hace para los temas del agua. Como hablan del agua toman como
referencia a las personas que vivían en la ciudad de Tiberias.
Iruvin 86 - Upps se olvidaron la Tora
Iruvin 86 - Upps
se olvidaron la Tora
El Daf pone una
situación a resolver en caso que se hayan olvidado de traer el
Sefer Tora para leer en Shabat y ya no se puede traerlo porque es Shabat. Se
preguntan que pasa si hay columnas y van corriendo un Talit de columnas a
columnas para que el Sefer pase por abajo... Pero concluyen que no se puede
hacer un tienda ni siquiera provisoria durante el Shabat, pero la intención de buscar
Solucion es buena. Interesante observar que si la Tora no estaba en el lugar es
porque o no hacían Tefila en el Beit HaKneset o porque se solían juntar en algún lugar sin
Tora... Esta bueno pensar la situación y por qué la platean ¿o será sólo un ejemplo?
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