Iruvin 31 - La política que se entromete en el Talmud

Iruvin 31 - La política que se entromete en el Talmud

No podemos comprar una casa con algo que no podemos tener provecho de ello.

Las Mitzvot no son para que tengamos provecho de ellas.

No se puede delegar el hacer el Iruv en una persona que no recibe la Tora oral de los rabinos... Interesante esta frase, una vez más nos muestran que el Iruv era más político que práctico.

Se presume que el Sheliaj (enviado) hace su tarea. En cuanto a los cosas que son de los rabino, en cuanto a las cosas que son de la Tora no podemos tener tanta confianza.

Lo que nunca sabremos del todo bien es si el Iruv era necesario o era una pulseada de poder entre los grupos.

Shabat 63 – Respeto en la diferencia

Shabat 63 – Respeto en la diferencia

El aroma de Ierushalaim

Leemos en este Daf que Ierushalaim tenía muchos árboles de canela y el aroma se expandía por toda la ciudad, pero cuando la ciudad fue destruida no quedo ni una semilla… una romántica fotografía de la ciudad.

Respeto

Cuando hay dos estudiosos que se respetan el Santo Bendito Él se regocija. Este es un hermoso principio de respeto y pluralismo. En el texto dice: Talmidei Jajamim, estudiosos que muchas veces discuten y no llegan necesariamente a un acuerdo. La idea es que en el respeto de las diferencias está Dios, en el estudiar juntos está Dios.

Mitzvot - Preceptos

Cuando uno tiene la intención de cumplir con una Mitzva y finalmente no la cumple, es como si la hubiera cumplido. Es un hermoso principio para tenerlo presente en caso de complicaciones y fuerza mayor, pero no una regla para aplicarla, la lógica es que al cumplir Mitzvot (varias, en plural) cuando tenemos una que no conseguimos cumplir es como si la hubiéramos cumplido.

Cuando cumplimos con una Mitzva es como que tenemos un guardián. La ida es que los preceptos nos cuidan y protegen. Es una hermosa idea, pero llevada al extremo puede llegar a ser algo conflictiva.